No momento, muitas pessoas estão sofrendo mais do que o normal. Eles estão ansiosos, exaustos e sobrecarregados com as coisas terríveis que estão acontecendo no mundo. Eles geralmente estão colados às notícias e mergulhados no comentário que ocorre nas mídias sociais, em suas amígdalas no Overdrive e em seus sistemas endócrinos bangando com adrenalina.
Recentemente, compartilhei três slogans que me ajudaram a permanecer em equilíbrio. Eles são: Pés no chão. Coração bem aberto. Continue olhando para cima. Essas são frases, sugiro que todos tenhamos em mente.
Quero explicar agora como eles se relacionam com a prática da auto-compaixão.
O que é auto-compaixão?
A auto-compaixão é uma parte importante da minha prática espiritual. Isso nos ajuda quando os tempos são difíceis. (Eu escrevi um livro chamado “Essa coisa difícil de ser humano.“)
A auto-compaixão está nos tratando como se nós, e nosso sofrimento, seja importante. É onde somos nossos próprios advogados. É onde nos fornecemos apoio emocional quando os tempos são difíceis. Isso pode envolver cortar a si mesmo quando você percebe que estragou tudo. Afinal, quem não estraga tudo? Pode significar reconhecer que o sofrimento é normal e não um sinal de falha. Novamente, todo mundo sofre; Faz parte da condição humana. Isso pode significar oferecer -se apoio emocional e segurança. Todos nós precisamos dessas coisas. Pode envolver o autocuidado, o que significa reconhecer suas necessidades de descanso, nutrição, amizade, recreação e assim por diante e garantir que você atenda a essas necessidades da melhor maneira possível.
Vamos ver como isso funciona sob os títulos dos três slogans que eu sugeri.
1. “Pés no chão”
Precisamos aprender a manter os pés no chão, emocionalmente.
Emoções reativas, como preocupação, raiva e desespero, sequestram a mente e criam sofrimento. Em resposta ao nosso sentimento mal, a mente gera pensamentos catastrofizadores que nos fazem sentir ainda piores. Essas emoções reativas parecem sugerir que ajudarão; A suposição tácita parece ser algo como: “Se eu continuar me preocupando com isso o suficiente, pensando em todas as coisas que podem dar errado, ficarei mais seguro”. Mas, em vez disso, sofremos ainda mais intensamente e tornamos ainda mais difícil para nós mesmos fazer coisas que podem realmente ajudar.
Reconheça que você está sofrendo
O primeiro passo com a autocompaixão é reconhecer que estamos sofrendo. Você não pode encontrar seu sofrimento de compaixão se não reconhecer como está lá. Então, em vez de sermos envolvidos em histórias sobre como as coisas são horríveis, precisamos reconhecer que essas histórias fazem parte do nosso sofrimento. Precisamos reconhecer que preocupação, raiva e desespero são formas de sofrimento.
Largue a história
Tendo reconhecido essa preocupação, raiva e desespero, são padrões de pensamento que intensificam nosso sofrimento, precisamos deixar de soltá -los gentilmente.
Você pode reconhecer: “Essa maneira de pensar não me serve” e recusar -se a colocar mais energia nela. Você largue a história.
Mas não apenas deixamos a história e nos encontramos em um vácuo mental. O que fazemos é virar para o corpo, para que nossa consciência seja cheia de sensação, em vez de pensar.
Vire -se para sentimentos dolorosos
Fazemos isso percebendo e aceitando nosso sofrimento como se manifesta no corpo.
Quando a mente dá origem a se preocupar, raiva e desespero, o que está reagindo são sentimentos dolorosos no corpo. As emoções são respostas aos sentimentos.
Sempre que você estiver em um estado reativo, observe o que está acontecendo no peito, ao redor do diafragma e na barriga. Você notará que há sensações desagradáveis lá. Pode haver aperto, formigamento, vibração, peso, pressão e assim por diante. Nada disso é bom.
São “sentimentos”, que não são os mesmos que os padrões emocionais reativos que descrevi acima. Sentimentos são apenas sensações. Emoções são algo que nós fazer. Eles são nossas tentativas de abordar esses sentimentos.
Os sentimentos podem ser desagradáveis, mas nunca são “ruins”. Para que possamos aceitá -los. Eles são apenas sensações. Eles são apenas sinais que surgem no corpo como comunicações de partes antigas do cérebro que estão dizendo: “Veja. Eu acho que há uma ameaça aqui para a qual você deve prestar atenção. ”
Aceite o que é difícil
Em vez de reagir emocionalmente aos nossos sentimentos, podemos aceitá -los e permitir que estejam presentes.
Se necessário, você pode dizer a si mesmo coisas como: “Não há problema em sentir isso. É apenas uma sensação. Vamos apenas experimentar isso. Vamos apenas permitir que seja. Não há nada a temer aqui. É desagradável, mas não é ruim. ”
Esse tipo de conversa interna ajuda a nos apoiar à medida que trazemos nossa atenção de volta, repetidamente, para nossos sentimentos.
Você pode notar as qualidades do sentimento: a pressão, o formigamento, etc. Você pode notar como isso muda.
Quanto mais a mente está envolvida em observar os sentimentos como se fossem alguma outra sensação, menos a mente é capaz de reagir a eles. E assim, observar nossos sentimentos reduz nossa tendência a ser reativo e nos ajuda a ficar mais calmo.
2. Coração bem aberto
No entanto, há muito mais na auto-compaixão do que aceitar sentimentos dolorosos, por mais importante que seja. Compaixão é quando encontramos nosso sofrimento de bondade. Então, precisamos evocar bondade.
Uma das maneiras mais fáceis de despertar nossa capacidade inata de bondade é a prática de “olhos gentis”. Simplesmente lembramos como é olhar com bondade e perceber as qualidades de calor, ternura, suavidade etc. que surgem dentro e ao redor dos olhos. Então, ao voltarmos nossa atenção para um sentimento doloroso, descobrimos que essas qualidades se seguem, tendo permeado nosso olhar interior de consciência interoceptiva. Dessa maneira, encontramos dor com bondade.
Também podemos conversar com nossa dor. De fato, essa é a parte compassiva de nós se comunicando e oferecendo apoio e segurança à parte mágoa ou assustada de nós. Podemos dizer coisas como: “Eu sei que isso é difícil para você, mas vamos superar isso. Estou aqui para você. Eu te amo e quero que você seja feliz. ”
Muitas vezes, quando fizemos todas essas coisas – reconhecemos que estamos sofrendo, abandonamos a história, se voltam para a direção e aceitamos sentimentos dolorosos e nos oferecemos apoio – perdemos nossa reatividade, o que beneficia os outros. Como o Buda disse: “Cuidando de mim mesmo, eu cuido dos outros”.
Vire para fora
Nossa reatividade já havia mantido nossa atenção em círculos como um cachorro convencido de que sua própria cauda é um inimigo a ser perseguido. Agora a mente parou de correr em círculos e é capaz de ter uma visão mais ampla. Somos capazes de ver, por exemplo, que outros estão sofrendo tanto e, muitas vezes, mais do que nós. E como já despertamos nossa empatia e compaixão, encontramos sua dor com compaixão também.
Ter a auto-compaixão nos liberta para ter compaixão pelos outros.
Sentimento Compassivo com outros que estão sofrendo – seja porque estão em uma zona de guerra, estão retirando suas liberdades civis ou com medo do futuro – é um bom começo, mas, idealmente, ele nos prepara para agir para que ajudemos onde pudermos. Essa ação pode envolver perguntar a alguém como está e ouvir com um coração aberto como eles nos dizem. Deveríamos ter cuidado em pular para dar conselhos, mas podemos pelo menos deixar a outra pessoa saber que eles foram ouvidos e compreendidos.
Ser compassivo com os outros nos ajuda e também para eles. Isso nos ajuda a atender à nossa profunda necessidade de conexão com os outros. E isso nos lembra que não estamos sozinhos no sofrimento. O sofrimento é uma característica universal da condição humana. Como a compaixão ajuda as duas partes, o Buda disse: “Cuidando dos outros, eu cuido de mim mesma”.
3. Continue olhando para cima
Precisamos lembrar o que é bom e normal, mesmo quando é substituído por cruéis e caos. Isso é difícil de fazer, porque nossas expectativas tendem a deslizar. Um elemento tragicômico do primeiro governo Trump foi a repetida ânsia de alguns jornalistas a declarar Trump como tendo sido “presidencial” porque ele conseguiu ler um roteiro de um teleprompter sem entrar em digressões de salada de palavras e sem jogar em torno de provas infantis e apelidos cruéis.
Esses jornalistas cometeram o erro de deixar seus padrões deslizarem: ser presidencial não significava mais ter qualidades pessoais de decoro, liderança, sabedoria e maturidade emocional. Agora, simplesmente significava “poder ler um roteiro preparado”.
Lembre -se de “normal”
De muitas maneiras, precisamos nos lembrar do que costumava ser “normal”, para que possamos, esperançosamente, retornar ao normal. Eu recomendo a masha de Masha Gessen “Autocracia sobrevivente“Como um lembrete do que” normal “, como nos afastamos e como a mídia normalizou essas partidas. Timothy Snyder’s “Sobre tirania”É, no entanto, um guia melhor sobre como permanecer sã quando um governo desliza para a autocracia.
Mantenha a esperança viva
Precisamos manter a esperança viva. Como Howard Zinn disse: “Ser esperançoso em tempos ruins não é apenas tolamente romântico. É baseado no fato de que a história humana é uma história não apenas de crueldade, mas também de compaixão, sacrifício, coragem, bondade. ”
A esperança nos ajuda psicologicamente. Como disse que Hanh disse: “A esperança é importante porque pode tornar o momento presente menos difícil de suportar. Se acreditarmos que amanhã será melhor, podemos suportar dificuldades hoje. ”
Podemos mudar as coisas. Talvez não muito. Mas podemos mudar um pouco as coisas. E uma pessoa que muda as coisas pode inspirar outras, o que leva a mudanças mais significativas.
Há força em números
Lembre -se de que existem pessoas mais decentes do que pessoas cruéis. Nós somos a maioria.
E de acordo com um estudo Por Erica Chenoweth, da Escola de Governo John F. Kennedy em Harvard e Maria Stephan, do Instituto de Paz dos EUA, nenhum momento de democracia jamais falhou quando 3,5% da população protestou por um período sustentado.
É difícil para nós sustentarmos a esperança. Mas é essencial, para o nosso próprio bem-estar emocional, para que possamos sustentar os outros e para o mundo.
Portanto, essas são algumas das maneiras pelas quais a auto-compaixão pode se manifestar enquanto mantemos os pés no chão, vivemos com nossos corações abertos e mantemos a esperança viva.
